{"id":457,"date":"2024-10-31T15:31:47","date_gmt":"2024-10-31T18:31:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.uesb.br\/laboratorios\/lemarx\/?page_id=457"},"modified":"2025-05-14T15:39:22","modified_gmt":"2025-05-14T18:39:22","slug":"projetos-em-desenvolvimento-na-graduacao","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www2.uesb.br\/laboratorios\/lemarx\/?page_id=457","title":{"rendered":"Projetos desenvolvidos na Gradua\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Ana Fl\u00e1via Almeida Santana<\/span><\/h4>\n

Curso:<\/strong> Gradua\u00e7\u00e3o em Hist\u00f3ria (UESB)<\/p>\n

T\u00edtulo: <\/strong>Cartas da imperatriz Leopoldina: atua\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, independ\u00eancia e constitui\u00e7\u00e3o do Imp\u00e9rio brasileiro<\/p>\n

Resumo:<\/strong> Este trabalho pretende estudar a Independ\u00eancia do Brasil de 1822 e a constitui\u00e7\u00e3o do Imp\u00e9rio brasileiro, atrav\u00e9s da atua\u00e7\u00e3o de D. Leopoldina, tendo como fontes de pesquisa mais de 300 cartas escritas e trocadas por ela. Importante figura hist\u00f3rica, foi integrante da fam\u00edlia Habsburgo da \u00c1ustria, significativo Imp\u00e9rio no contexto pol\u00edtico europeu do s\u00e9culo XIX. No trabalho, busco discutir suas atua\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e analiso a partir do conceito de patriarcado, de que forma sua hist\u00f3ria foi enclausurada ao \u00e2mbito familiar e matrimonial.<\/p>\n

Palavras-chave:<\/strong> Hist\u00f3ria das mulheres. Independ\u00eancia do Brasil. Patriarcado.<\/p>\n

Situa\u00e7\u00e3o:<\/strong> Conclu\u00eddo<\/p>\n

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Beatriz Almeida Lima<\/b><\/span><\/h4>\n

Curso:<\/strong> Gradua\u00e7\u00e3o em Hist\u00f3ria (UESB)<\/p>\n

T\u00edtulo:<\/b> Artemisia Gentileschi e a representa\u00e7\u00e3o feminina: Um olhar sobre o feminino na It\u00e1lia do s\u00e9culo XVI – XVII;<\/span><\/p>\n

Resumo:<\/strong> O projeto monogr\u00e1fico apresentado tem como foco a an\u00e1lise das representa\u00e7\u00f5es femininas nas obras da pintora italiana Artemisia Gentileschi, uma das figuras mais importantes do per\u00edodo barroco. O trabalho busca compreender como as influ\u00eancias da religi\u00e3o crist\u00e3 contribu\u00edram para a subordina\u00e7\u00e3o e desvaloriza\u00e7\u00e3o das mulheres, especialmente no campo das artes, durante os s\u00e9culos XVI e XVII. O objetivo central \u00e9 investigar como Artemisia, por meio de suas pinturas, desafiou as normas patriarcais da \u00e9poca, oferecendo um olhar \u00fanico sobre o papel das mulheres na sociedade e na arte. <\/span>O projeto se prop\u00f5e a analisar, de forma espec\u00edfica, a influ\u00eancia da religi\u00e3o crist\u00e3 na constru\u00e7\u00e3o do papel social das mulheres e a inser\u00e7\u00e3o feminina no meio art\u00edstico europeu do per\u00edodo. Al\u00e9m disso, examina as diferen\u00e7as nas representa\u00e7\u00f5es femininas nas artes, destacando homologias e rupturas em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 imagem tradicional das mulheres. A pesquisa tamb\u00e9m explora as poss\u00edveis perspectivas de g\u00eanero nas obras de Artem\u00edsia, dialogando com teorias feministas que enfatizam o impacto do patriarcado e do capitalismo na perpetua\u00e7\u00e3o da desigualdade de g\u00eanero. <\/span>Com base no materialismo hist\u00f3rico e dial\u00e9tico, a pesquisa utiliza um arcabou\u00e7o te\u00f3rico fundamentado nos estudos feministas e nas teorias de g\u00eanero. Esse enfoque considera as rela\u00e7\u00f5es de poder e hierarquia impostas \u00e0s mulheres, conectando-as \u00e0s din\u00e2micas econ\u00f4micas e sociais da \u00e9poca. A metodologia inclui a an\u00e1lise das obras de Artem\u00edsia sob essa perspectiva cr\u00edtica, visando desvendar como suas representa\u00e7\u00f5es femininas refletem e contestam as estruturas opressivas de seu tempo. <\/span>Esse estudo \u00e9 relevante para os debates contempor\u00e2neos sobre g\u00eanero e hist\u00f3ria da arte, destacando Artemisia Gentileschi n\u00e3o apenas como uma artista excepcional, mas como uma pioneira que, por meio de sua produ\u00e7\u00e3o art\u00edstica, desafiou as narrativas dominantes e ofereceu uma vis\u00e3o empoderada do feminino. Dessa forma, o projeto busca contribuir para uma compreens\u00e3o mais ampla e cr\u00edtica das representa\u00e7\u00f5es femininas na hist\u00f3ria.<\/span><\/p>\n

Palavras-chaves: <\/b>Representa\u00e7\u00f5es. Artemisia. Feminino. Renascen\u00e7a.\u00a0<\/span><\/p>\n

Situa\u00e7\u00e3o:<\/strong> em andamento<\/p>\n

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Breno Silva Teixeira<\/b><\/span><\/h4>\n

Curso:<\/strong> Gradua\u00e7\u00e3o em Hist\u00f3ria (UESB)<\/p>\n

T\u00edtulo: <\/b>Alfred, o grande e a Anglo-Sax\u00f4nia do s\u00e9culo IX: o constructo do monarca ideal na constru\u00e7\u00e3o do Estado no reino de Wessex;\u00a0<\/span><\/p>\n

Resumo: <\/b>Esse trabalho tem como objetivo tra\u00e7ar como a legitima\u00e7\u00e3o real de Alfred, o Grande, na Anglo-sax\u00f4nia do s\u00e9culo IX, corroborou com o processo de constitui\u00e7\u00e3o do Estado. Alfred assume o trono de Wessex em um contexto b\u00e9lico marcado pelos conflitos entre os povos anglo-sax\u00f5es e os povos daneses. Desse modo, h\u00e1 um esfor\u00e7o dos cronistas em demonstrar sua imagem como a de um rei guerreiro, capaz de defender o seu povo; rei crist\u00e3o, que desde pequeno se dedica a seguir os preceitos da f\u00e9; al\u00e9m de um rei s\u00e1bio, que toma as melhores decis\u00f5es para gerir o seu reino. Com base nessas afirma\u00e7\u00f5es, mesmo os cronistas constatando que h\u00e1 um processo de consolida\u00e7\u00e3o estatal centralizado, na pr\u00e1tica h\u00e1 uma forma\u00e7\u00e3o estatal segment\u00e1ria que est\u00e1 dialeticamente interligada com as rela\u00e7\u00f5es sociais de produ\u00e7\u00e3o, na qual h\u00e1 uma articula\u00e7\u00e3o da monarquia (como poder central) para favorecer o dom\u00ednio da classe aristocrata (poder local) em rela\u00e7\u00e3o aos camponeses.\u00a0<\/span><\/p>\n

Palavras-chaves: <\/strong>Estado na Alta Idade M\u00e9dia. Medievo anglo-sax\u00f4nico. Alfred, o Grande. Aristocracia.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Claudenia dos Santos Ferraz<\/b><\/span><\/h4>\n

Curso:<\/strong> Gradua\u00e7\u00e3o em Hist\u00f3ria (UESB)<\/p>\n

T\u00edtulo:<\/strong> As condi\u00e7\u00f5es sociais das mulheres e o \u201cam\u00e1lgama conjugal\u201d no Reino Visigodo: entre a insubmiss\u00e3o e o controle (s\u00e9culos VI e VII);\u00a0<\/span><\/p>\n

Resumo: <\/b>A partir da an\u00e1lise dos c\u00e2nones dos Conc\u00edlios hispano-visig\u00f3ticos dos s\u00e9culos VI e VII e balizado pelo Materialismo Hist\u00f3rico e Dial\u00e9tico, desenvolvemos no presente estudo, uma investiga\u00e7\u00e3o sobre os atos de insubmiss\u00e3o e as tentativas de controle das mulheres no Reino Visigodo. Nesta perspectiva, buscamos compreender o processo de controle do feminino pela Igreja Crist\u00e3. Para tal, articulamos a categoria anal\u00edtica am\u00e1lgama conjugal, formulado pela antrop\u00f3loga e feminista materialista Paola Tabet, com a concretude do Reino Visigodo. A fim de entender as contradi\u00e7\u00f5es e conflitos que caracterizaram o complexo do Patriarcado naquela sociedade. Tendo em vista que as atas conciliares eram elaboradas em resposta \u00e0s necessidades de normas e demandas regionais, partimos da hip\u00f3tese de que a regulamenta\u00e7\u00e3o e proibi\u00e7\u00e3o de determinadas pr\u00e1ticas desempenhadas pelas mulheres, expressa um processo de controle destas. Nessa via, empregamos o conceito de am\u00e1lgama conjugal para analisar esse processo, perscrutando em que medida as determina\u00e7\u00f5es manifestas no corpus normativo conciliar acerca de procederes como o adult\u00e9rio, o casamento, a virgindade e a castidade, evidenciam a apropria\u00e7\u00e3o e explora\u00e7\u00e3o do trabalho procriador, sexual e emocional destas, legitimando a sua realiza\u00e7\u00e3o apenas dentro do matrim\u00f4nio. Contudo, essas mesmas condutas que os grupos dominantes buscavam condenar e punir demonstra que as mulheres encontravam formas de subverter as normas impostas por aquela sociedade, considerando as suas possibilidades concretas dentro da estrutura patriarcal que estavam inseridas;\u00a0<\/span><\/p>\n

Palavras-chaves: <\/strong>Reino Visigodo; Mulheres; Rela\u00e7\u00f5es patriarcais de g\u00eanero; Am\u00e1lgama Conjugal; Insubmiss\u00e3o.<\/span><\/p>\n

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Caio Gabriel Barbosa Nascimento<\/span><\/h4>\n

Lattes:<\/strong> http:\/\/lattes.cnpq.br\/0375042604391512<\/p>\n

T\u00edtulo:<\/strong>\u00a0LGBTs e o teatro em Vit\u00f3ria da Conquista: a constru\u00e7\u00e3o de uma identidade dissidente<\/p>\n

Resumo:<\/strong> Esta pesquisa tem como intuito fazer um levantamento da inser\u00e7\u00e3o de pessoas LGBT+ no teatro de Vit\u00f3ria da Conquista para analisar o impacto da arte c\u00eanico cultural na constru\u00e7\u00e3o de uma identidade dissidente, juntamente com seu o reconhecimento enquanto classe a partir do contato com seus pares. Para atingir tais objetivos, pretende-se realizar uma pesquisa qualitativa com artistas que fazem e fizeram parte do Grupo Teatral Apod\u00edo durante os anos de 2016 a 2024, por meio de entrevistas semi-estruturadas, para colher dados da realidade socioecon\u00f4mica, de g\u00eanero e identifica\u00e7\u00e3o \u00e9tnico-racial que comp\u00f5e o Grupo. Para compreender a forma\u00e7\u00e3o social do G\u00eanero e Sexualidade, bem como o fator regularizante da norma hetoressexual que vem controlando a express\u00e3o social, sexual e divis\u00e3o do trabalho na manuten\u00e7\u00e3o da vida, assim como a express\u00e3o teatral enquanto movimento pol\u00edtico, \u00e9 utilizado como base te\u00f3rica desta pesquisa o Teatro do Oprimido (Boal, 1975), a obra \u201cSexualidade e Socialismo\u201d (Wolf, 2021) e A Teoria da Reprodu\u00e7\u00e3o Social (Bhattacharya, 2023) (org.) [2017].<\/p>\n

Palavras-chaves:<\/strong> Teatro. G\u00eanero. Sexualidade. Teatro do Oprimido.<\/p>\n

Situa\u00e7\u00e3o:<\/strong> em andamento<\/p>\n

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Cleisson Barreto Gomes<\/strong><\/span><\/h4>\n

Lattes:<\/strong> http:\/\/lattes.cnpq.br\/0826675319193349<\/p>\n

T\u00edtulo:<\/strong> A economia nos sert\u00f5es da Bahia na segunda metade do s\u00e9culo XIX e in\u00edcio do s\u00e9culo XX: Apontamentos sobre a historiografia recente O presente trabalho discute a produ\u00e7\u00e3o historiogr\u00e1fica acerca da produ\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica nos sert\u00f5es baianos, no final do s\u00e9culo XIX e in\u00edcio do seguinte. No fim do S\u00e9culo XX, Fragoso e Florentino (1997) destacaram a queda nas pesquisas acad\u00eamicas no campo da hist\u00f3ria econ\u00f4mica e posteriormente por um momento com o ressurgimento de novos trabalhos que buscam discutir a din\u00e2mica econ\u00f4mica brasileira ao longo das d\u00e9cadas. Neste sentido, apresentaremos algumas dessas novas produ\u00e7\u00f5es, em especial sobre os sert\u00f5es baianos em um momento de mudan\u00e7as significativas no pa\u00eds. Os trabalhos de Miguel(2000) e Novais(2008) sobre o Sert\u00e3o da Ressaca e os de Santos (2014) e Ramos (2016) sobre o Alto Sert\u00e3o baiano, demonstram uma pung\u00eancia na produ\u00e7\u00e3o de diversas culturas, a comercializa\u00e7\u00e3o de diversos produtos para exporta\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m o com\u00e9rcio de produtos nacionais e internacionais nas vilas e povoados sertanejos. Al\u00e9m disso, os trabalhos analisados, demonstram tamb\u00e9m uma articula\u00e7\u00e3o importante dos fazendeiros e agentes comerciais de v\u00e1rias localidades, o que se op\u00f5e \u00e0 vis\u00e3o de um sert\u00e3o isolado de outras localidades.<\/p>\n

Palavras-chave:<\/strong> Bahia. Debate Historiogr\u00e1fico. Hist\u00f3ria Econ\u00f4mica. Sert\u00f5es.<\/p>\n

Situa\u00e7\u00e3o:<\/strong> Conclu\u00edda<\/p>\n

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Daiana Oliveira da Silva Sousa<\/b><\/span><\/h4>\n

Curso:<\/strong> Gradua\u00e7\u00e3o em Hist\u00f3ria (UESB)<\/p>\n

T\u00edtulo: <\/b><\/span>O sonho do eu l\u00edrico e a resist\u00eancia cotidiana na literatura de Carolina Maria de Jesus: Uma an\u00e1lise a partir do quarto de despejo (1960);\u00a0<\/span><\/p>\n

Resumo: <\/b>Carolina foi uma mulher preta e pobre que alcan\u00e7ou popularidade a partir da publica\u00e7\u00e3o\u00a0 do livro Quarto de Despejo, onde evidencia, a partir de v\u00e1rios personagens, a vida na favela\u00a0 do Canind\u00e9, em S\u00e3o Paulo. O livro teve um grande sucesso e a partir de suas vendas a autora conseguiu se mudar da favela com seus tr\u00eas filhos. Contudo, mesmo com o primeiro sucesso e a publica\u00e7\u00e3o de novos livros, a autora foi perdendo cada vez mais espa\u00e7o na m\u00eddia. Assim,\u00a0 quando Carolina faleceu estava praticamente desconhecida. Esta monografia objetiva discutir as disserta\u00e7\u00f5es de Hist\u00f3ria, produzidas entre 2014 e 2021, dispon\u00edveis na plataforma Capes, com foco nos trabalhos sobre Carolina Maria de Jesus; analisar o car\u00e1ter de resist\u00eancia contido em Quarto de Despejo. Os objetivos espec\u00edficos s\u00e3o: analisar, a partir do primeiro cap\u00edtulo, o contexto socioecon\u00f4mico e hist\u00f3rico no qual Carolina Maria de Jesus estava inserida; apresentar, no segundo cap\u00edtulo, a produ\u00e7\u00e3o acad\u00eamica brasileira sobre a obra de Carolina Maria de Jesus, na \u00e1rea de Hist\u00f3ria, entre 2014 e 2021, a fim de destacar os temas prevalecentes e, por \u00faltimo, refletir sobre a escrita de Carolina Maria de Jesus na fonte Quarto de Despejo,\u00a0 associando sua escrita \u00e0 atividade de resist\u00eancia a partir da cr\u00edtica liter\u00e1ria marxista. Para an\u00e1lise\u00a0 da fonte ser\u00e1 utilizada como base a polifonia da teoria bakhtiniana.\u00a0<\/span><\/p>\n

Palavras-chaves:<\/strong> Carolina Maria de Jesus. Quarto de despejo. Resist\u00eancia.<\/span><\/p>\n

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Felipe Souza Bonfim<\/span><\/h4>\n

T\u00edtulo:<\/strong> O ensino de sociologia no Ensino M\u00e9dio e a implementa\u00e7\u00e3o da lei no 10.639\/2003: perspectivas de professores(as) de uma escola p\u00fablica de Vit\u00f3ria da Conquista – BA<\/p>\n

Resumo:<\/strong> Esta pesquisa teve como objetivo geral analisar a perspectiva de professores(as) de Sociologia, de uma escola p\u00fablica de Vit\u00f3ria da Conquista\/BA, sobre a educa\u00e7\u00e3o para as rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais e os processos de implementa\u00e7\u00e3o da Lei no 10.639\/2003 no ensino de Sociologia. O referencial te\u00f3rico da pesquisa foi constru\u00eddo em di\u00e1logo com os estudiosos do campo das rela\u00e7\u00f5es raciais, a exemplo Moura (1983, 1990), Guimar\u00e3es (1996), Schwarcz (1993), Santos (2005), Domingues (2007), e do campo da educa\u00e7\u00e3o para as rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais, como Gomes (2010, 2012, 2017), Silva (2006), Silva (2011) e Goes (2020), entre outros (as). Como t\u00e9cnica para a produ\u00e7\u00e3o dos dados emp\u00edricos, junto a tr\u00eas professores(as) de Sociologia de uma escola de ensino m\u00e9dio de Vit\u00f3ria da Conquista, utilizou-se da entrevista semiestruturada (Minayo, 2009). A an\u00e1lise documental e bibliogr\u00e1fica foi realizada a partir da produ\u00e7\u00e3o acad\u00eamica do banco de disserta\u00e7\u00f5es e teses da Coordena\u00e7\u00e3o de Aperfei\u00e7oamento de Pessoal de N\u00edvel Superior \u2013 CAPES, que tinha como objeto de estudo a implementa\u00e7\u00e3o da Lei No 10.639\/2003 no ensino de Sociologia, entre os anos de 2003 a 2022. Por sua vez, os resultados apresentam uma quantidade baixa de produ\u00e7\u00f5es acad\u00eamicas direcionadas a ambas tem\u00e1ticas e a falta de forma\u00e7\u00e3o continuada da Secretaria de Educa\u00e7\u00e3o da Bahia, para garantir ao corpo docente a aplicabilidade da Lei com qualidade.<\/p>\n

Palavras-chave:<\/strong> Lei 10.639\/2003. Ensino de Sociologia. Rela\u00e7\u00f5es \u00c9tnico-raciais.<\/p>\n

Situa\u00e7\u00e3o:<\/strong> Conclu\u00edda<\/p>\n

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Larissa Silva Aguiar<\/b><\/span><\/h4>\n

T\u00edtulo: <\/strong>A institucionaliza\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia contra as mulheres na Hisp\u00e2nia Visig\u00f3tica entre os s\u00e9culos VI e VII;\u00a0<\/span><\/p>\n

Resumo: <\/strong>Esta pesquisa tem o objetivo de investigar a institucionaliza\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia contra as mulheres no medievo, entre os s\u00e9culos VI e VII, como forma de desnaturalizar a opress\u00e3o e o controle da sexualidade pela monarquia e pela Igreja Crist\u00e3 no reino visigodo. De tal modo, esta pesquisa busca contribuir com a historiografia contempor\u00e2nea colocando em an\u00e1lise as rela\u00e7\u00f5es de g\u00eanero existentes na Hisp\u00e2nia medieval e a forma\u00e7\u00e3o de condutas normativas institucionalizadas pela aristocracia que passaram a regular a vida das mulheres e ainda s\u00e3o verificadas atualmente. Esta pesquisa tem o aporte te\u00f3rico do Materialismo Hist\u00f3rico e Dial\u00e9tico e parte das determina\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas, pol\u00edticas e ideol\u00f3gicas que estruturaram a forma\u00e7\u00e3o social visigoda. Utiliza a epistemologia feminista para tratar sobre as rela\u00e7\u00f5es de g\u00eanero, patriarcado e rela\u00e7\u00f5es de domina\u00e7\u00e3o. Conta ainda com uma an\u00e1lise de fonte documental aliada \u00e0 produ\u00e7\u00e3o historiogr\u00e1fica para desvelar o papel das mulheres na reprodu\u00e7\u00e3o social daquela sociedade.<\/span><\/p>\n

Palavras: <\/strong>Reino Visigodo. Mulheres. Patriarcado. Rela\u00e7\u00f5es de g\u00eanero. Viol\u00eancia.<\/span><\/p>\n

Situa\u00e7\u00e3o:<\/strong> Conclu\u00edda<\/p>\n

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Luzia Beatriz Ramos Alves:<\/b><\/span><\/h4>\n

T\u00edtulo: <\/b>O Trabalho de Reprodu\u00e7\u00e3o Social das Empregadas Dom\u00e9sticas na Regi\u00e3o Sudoeste da Bahia entre 1974 a 1989;\u00a0<\/span><\/p>\n

Resumo:<\/b> O trabalho dom\u00e9stico esteve presente tanto na historiografia brasileira quanto na realidade hist\u00f3rica de forma\u00e7\u00e3o social do Brasil. E \u00e9 na pr\u00f3pria defini\u00e7\u00e3o do trabalho dom\u00e9stico que os embates se travam. A presente monografia tem por objetivo analisar as condi\u00e7\u00f5es de trabalho, diga-se o processo de subsun\u00e7\u00e3o que nele est\u00e1 contido a explora\u00e7\u00e3o, aliena\u00e7\u00e3o e opress\u00e3o das empregadas dom\u00e9sticas na Regi\u00e3o Sudoeste da Bahia \u2013 em sua maioria de Vit\u00f3ria da Conquista (BA) e demais munic\u00edpios lim\u00edtrofes \u2013 entre os anos 1974 e 1989. O per\u00edodo recortado para o desenvolvimento desta pesquisa se insere numa conjuntura mais ampla de Ditadura Empresarial-Militar, mais especificamente no processo inicial de reabertura democr\u00e1tica em Conquista e no pa\u00eds. Corresponde tamb\u00e9m ao marco p\u00f3s Constituinte de 1988, no qual associa\u00e7\u00f5es de trabalhadoras dom\u00e9sticas no pa\u00eds, e especialmente no Estado da Bahia, se organizam e fundam sindicatos, em grande medida estimuladas pelo novo rearranjo dos dispositivos jur\u00eddicos para sua categoria profissional. O corpus da pesquisa \u00e9 constitu\u00eddo de processos trabalhistas de empregadas dom\u00e9sticas que est\u00e3o dispon\u00edveis no Laborat\u00f3rio de Hist\u00f3ria Social do Trabalho (LHIST\/Uesb). Localizado dentro da Hist\u00f3ria Social do Trabalho e balizado pelo Materialismo Hist\u00f3rico e Dial\u00e9tico a quest\u00e3o que se coloca para esta pesquisa \u00e9 investigar as contradi\u00e7\u00f5es substantivas do trabalho dom\u00e9stico no Brasil, socialmente atribu\u00eddo \u00e0s mulheres, e historicizar o processo de subsun\u00e7\u00e3o destas, sobretudo negras, aos trabalhos do cuidado (care) e de presta\u00e7\u00e3o de servi\u00e7os no setor terci\u00e1rio. Assim, a partir da Teoria da Reprodu\u00e7\u00e3o Social (TRS) \u2013 epistemologia feminista contempor\u00e2nea fundamentada na teoria marxista \u2013 e da Cr\u00edtica \u00e0 forma jur\u00eddica, destacamos a contradi\u00e7\u00e3o central do trabalho na forma\u00e7\u00e3o social brasileira, racista, patriarcal e de capitalismo dependente e a problematizamos na sua rela\u00e7\u00e3o com a reprodu\u00e7\u00e3o da vida.<\/span><\/p>\n

    \n
  • <\/li>\n<\/ul>\n

    Palavras-chaves: <\/b>Trabalhadoras dom\u00e9sticas. Processos trabalhistas. Teoria da Reprodu\u00e7\u00e3o Social. Bahia. Ditadura Empresarial-Militar.<\/span><\/p>\n

    Situa\u00e7\u00e3o:<\/strong> Conclu\u00edda<\/p>\n

     <\/p>\n

    Maila da Silva Gomes Aguiar<\/b><\/span><\/h4>\n

    T\u00edtulo: <\/b>As mulheres medievais ib\u00e9ricas nos s\u00e9culos XII e XIII: Uma an\u00e1lise das categorias g\u00eanero e patriarcado na produ\u00e7\u00e3o acad\u00eamica brasileira;\u00a0<\/span><\/p>\n

    Resumo:<\/b> A presente pesquisa busca fazer uma an\u00e1lise de como as categorias g\u00eanero e patriarcado s\u00e3o abordados na produ\u00e7\u00e3o acad\u00eamica brasileira sobre as mulheres ib\u00e9ricas nos s\u00e9culos XII e XIII. A partir de um levantamento, entre as produ\u00e7\u00f5es defendidas dos anos 2000 \u00e0 2021, sobre as mulheres na Baixa Idade M\u00e9dia, no recorte temporal dos s\u00e9culos XII e XIII, na Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica. O levantamento foi feito a partir de teses de doutorado e disserta\u00e7\u00f5es de mestrado dispon\u00edveis nos bancos de dados dos Programas de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o scricto sensu em Hist\u00f3ria e no Cat\u00e1logo de Teses da Capes. Por meio desse levantamento foi poss\u00edvel identificar seis disserta\u00e7\u00f5es e uma tese, no recorte temporal e espacial definido. A an\u00e1lise consistiu em identificar como as categorias g\u00eanero e patriarcado estavam relacionadas com as abordagens te\u00f3rico-metodol\u00f3gico e conceitos, bem como a articula\u00e7\u00e3o das abordagens com os temas, fontes e as mulheres escolhidas. Esta pesquisa \u00e9 orientada pelo referencial da epistemologia feminista balizada pela teoria social marxista;<\/span><\/p>\n

    Palavras-chaves: <\/b>Mulheres Medievais. Produ\u00e7\u00e3o Acad\u00eamica. G\u00eanero. Patriarcado. Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica.<\/span><\/p>\n

    Situa\u00e7\u00e3o:<\/strong> Conclu\u00edda<\/p>\n

     <\/p>\n

    Maria Clara Brito Souza<\/span><\/h4>\n

    T\u00edtulo:<\/strong> A extrema direita e os povos origin\u00e1rios no territ\u00f3rio brasileiro: uma an\u00e1lise sobre a atua\u00e7\u00e3o de Jo\u00eania Wapichana no Congresso Nacional entre 2019 e 2022<\/p>\n

    Resumo:<\/strong> A monografia visa abordar a conjuntura hist\u00f3rica e os aspectos pol\u00edticos que marcaram o ingresso da primeira mulher ind\u00edgena, J\u00f4enia Wapichana, eleita em 2018, ao parlamento brasileiro para o cargo de Deputada Federal entre 2019 e 2022. Neste per\u00edodo, tamb\u00e9m foi eleito Jair Messias Bolsonaro, pol\u00edtico da Extrema Direita, para a presid\u00eancia da Rep\u00fablica do Brasil. Sob a perspectiva da Hist\u00f3ria do Tempo Presente, busca-se compreender as determina\u00e7\u00f5es pol\u00edtico-econ\u00f4micas do per\u00edodo que impactaram os povos origin\u00e1rios no territ\u00f3rio brasileiro e a atua\u00e7\u00e3o de Jo\u00eania Wapichana no Congresso Nacional. A pesquisa \u00e9 desenvolvida a partir do estudo bibliogr\u00e1fico acerca da tem\u00e1tica no Brasil contempor\u00e2neo e da an\u00e1lise dos discursos da parlamentar.<\/p>\n

    Palavras-chaves:<\/strong> Povos origin\u00e1rios. Extrema direita. Mulheres ind\u00edgenas. Pol\u00edtica. Brasil<\/p>\n

    Situa\u00e7\u00e3o:<\/strong> em andamento<\/p>\n

     <\/p>\n

    Zeliana Felix dos Santos<\/strong><\/span><\/h4>\n

    T\u00edtulo:<\/strong> As contribui\u00e7\u00f5es dos franciscanos e dominicanos \u00e0 conforma\u00e7\u00e3o sociorreligiosa da Europa no s\u00e9culo XIII<\/p>\n

    Resumo:<\/strong> Em fins do s\u00e9culo XII e ao longo do s\u00e9culo XIII a Europa Medieval passa por altera\u00e7\u00f5es de \u00e2mbito econ\u00f4mico, pol\u00edtico e social. Sobretudo as de \u00e2mbito econ\u00f4mico,
    \ncomo exemplifica o desenvolvimento de uma economia comercial, apontam para a crise do modo de produ\u00e7\u00e3o feudal e do antigo ordenamento social baseado na ideologia tripartite. A proposta deste trabalho \u00e9 examinar em que medida a ordem Franciscana e Dominicana se articulam aos conflitos, interesses e convuls\u00f5es sociais do s\u00e9culo XIII, na Europa Central. A an\u00e1lise em quest\u00e3o ser\u00e1 realizada \u00e0 luz do materialismo hist\u00f3rico e dial\u00e9tico.<\/p>\n

    Palavras-chaves:<\/strong> Igreja Romana. Ordens Mendicantes. Convuls\u00f5es sociais.<\/p>\n

    Situa\u00e7\u00e3o:<\/strong> em andamento<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Ana Fl\u00e1via Almeida Santana Curso: Gradua\u00e7\u00e3o em Hist\u00f3ria (UESB) T\u00edtulo: Cartas da imperatriz Leopoldina: atua\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, independ\u00eancia e constitui\u00e7\u00e3o do Imp\u00e9rio brasileiro Resumo: Este trabalho pretende estudar a Independ\u00eancia do Brasil de 1822 e a constitui\u00e7\u00e3o do Imp\u00e9rio brasileiro, atrav\u00e9s da atua\u00e7\u00e3o de D. Leopoldina, tendo como fontes de pesquisa mais de 300 cartas escritas […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-457","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.uesb.br\/laboratorios\/lemarx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/457","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.uesb.br\/laboratorios\/lemarx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.uesb.br\/laboratorios\/lemarx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uesb.br\/laboratorios\/lemarx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.uesb.br\/laboratorios\/lemarx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=457"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www2.uesb.br\/laboratorios\/lemarx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/457\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":710,"href":"https:\/\/www2.uesb.br\/laboratorios\/lemarx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/457\/revisions\/710"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.uesb.br\/laboratorios\/lemarx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}